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第一百九十七章忆小雨仙缝补情意人
山绿儿夫妻走远，
大漠洪荒难再现，
已与欧洲休羞霓，
也是事业在发达，
山绿儿劫镖银孝，
洪都河受益人多，
也是道德经少仁，
也是老子服孔子，
孔子仁义不与人，
老子忙将之家传，
欧洲发明多无数，
尤其瑞士手表好，
也是精工制上等，
法国时尚也是达，
山绿儿寻休羞霓，
相会在巴黎一沙，
一沙休道院院长，
也是圣人之休所，
也问道何为仁义，
山绿儿说仁义是，
山绿儿说仁义忙，
山绿儿说仁义情，
山绿儿说仁义离，
山绿儿说人生空，
山绿儿说发明自，
发明也是自然法，
也无人力之作用，
小小人儿何所力，
也指挥机器梦辰，
圣上中外都一样，
科学尊上帝是对，
中国尊女娲有福，
也是母性世界中，
外国是男性世界，
中外交通在春秋，
一沙新院长和田，
和田院长是务实，
说上帝圣人是无，
也是心中一面镜，
也是树影河边立，
也是科学之始初，
科学也是不可忘，
高山河海一样平，
庄子正科学西方，
道家最大是自然，
笔者创新非自然。
也是祖上有先魂，
也是天下是温情，
儒家温情最动听。
你们西方文明归，
文明归与温情在。
儒家家园灯火明，
处处人家处处明，
巴黎灯明是实心，
人生也是想与伦，
西方文明归自然，
老子不弃道德经，
老子也走阿拉伯，
西方也是勤记忆。
也是平等男女平，
天地男女大化归，
西方文明归家园，
一沙和田很开通，
人无立锥之地明，
家园正是基度教，
圣经开始写得明，
上帝也是明白人，
也是物质是上帝，
人是上帝之心事。
西方科学是唯心，
万物不离仁义在，
仁义深远是远朝。
远朝新人吉祥女，
吉祥女也是修道，
道家治国很在手，
四书五经太烦恼，
自己也是要快活，
也是大臣自己忙，
自己上世潇湘女，
也是苦泪为男人，
也是斑竹泪端午。
也是杜甫江湖泪，
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第一百九十七章忆小雨仙缝补情意人
山绿儿夫妻走远，
大漠洪荒难再现，
已与欧洲休羞霓，
也是事业在发达，
山绿儿劫镖银孝，
洪都河受益人多，
也是道德经少仁，
也是老子服孔子，
孔子仁义不与人，
老子忙将之家传，
欧洲发明多无数，
尤其瑞士手表好，
也是精工制上等，
法国时尚也是达，
山绿儿寻休羞霓，
相会在巴黎一沙，
一沙休道院院长，
也是圣人之休所，
也问道何为仁义，
山绿儿说仁义是，
山绿儿说仁义忙，
山绿儿说仁义情，
山绿儿说仁义离，
山绿儿说人生空，
山绿儿说发明自，
发明也是自然法，
也无人力之作用，
小小人儿何所力，
也指挥机器梦辰，
圣上中外都一样，
科学尊上帝是对，
中国尊女娲有福，
也是母性世界中，
外国是男性世界，
中外交通在春秋，
一沙新院长和田，
和田院长是务实，
说上帝圣人是无，
也是心中一面镜，
也是树影河边立，
也是科学之始初，
科学也是不可忘，
高山河海一样平，
庄子正科学西方，
道家最大是自然，
笔者创新非自然。
也是祖上有先魂，
也是天下是温情，
儒家温情最动听。
你们西方文明归，
文明归与温情在。
儒家家园灯火明，
处处人家处处明，
巴黎灯明是实心，
人生也是想与伦，
西方文明归自然，
老子不弃道德经，
老子也走阿拉伯，
西方也是勤记忆。
也是平等男女平，
天地男女大化归，
西方文明归家园，
一沙和田很开通，
人无立锥之地明，
家园正是基度教，
圣经开始写得明，
上帝也是明白人，
也是物质是上帝，
人是上帝之心事。
西方科学是唯心，
万物不离仁义在，
仁义深远是远朝。
远朝新人吉祥女，
吉祥女也是修道，
道家治国很在手，
四书五经太烦恼，
自己也是要快活，
也是大臣自己忙，
自己上世潇湘女，
也是苦泪为男人，
也是斑竹泪端午。
也是杜甫江湖泪，
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