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    琴谷中。

    一道与封青岩一样的身影,在道:“在论琴前,吾亦有三说送与诸位,所谓三说,即:得心、应手、成乐”

    但是说到此时,白衣身影便隐去不见了,似乎消失于天地间般。

    “咦,怎么不见了?”

    有学子愕然道。

    “难道消失了?”

    亦有琴者失望道,他还打算再听一遍呢。

    毕竟,如此多琴者破境了,他竟然没有破境,让他内心十分失望。但是,他此时却有强烈的感觉,只需再听封圣亲自说一遍,便能够破境了。

    在众多未破境的琴者中,并不仅仅只有他如此。

    而是大部分如此。

    他们此刻有强烈的感觉,只需再听封圣亲自说一遍,或许便能够破境了。

    “三说留影!”

    “竟然是三说留影!”

    这时,琴谷内不人明白过来,那道与封圣一样的身影,到底是怎么回事了。

    这让他们更加震撼了。

    三说留影带来的震动,并不亚于百人同时破境。

    即使是大雨琴君,亦意外和震惊不已,想不到封圣于琴三说,竟然留影了。

    这说明什么?

    这说明封圣三说,乃是金口玉言,乃是至理名言,乃是天经地义。

    因而大雨琴君心中,有极大的震动。

    封圣之三说,必定可助无数琴者破境,可助无数琴者指明方向,可助无数琴者

    此乃琴之三说!

    要不然,如何能够留影于天地?

    “三说留影,什么意思?”

    有学子不明询问。

    “所谓三说留影,乃封圣之前三说,已经于天地间留下影子。日后琴者只需要于琴谷中悟琴,便有可能见到硬说留影,有如封圣亲自三说般”

    有十三书院的教谕解释道。

    但是此刻,他并没有意识到封圣三说,乃是金口玉言,乃是至理名言,乃是天经地义。

    更没有意识到,封圣之三说,可助无数琴者破境。

    乃是琴之三说!

    在史书的记载中,一般只有圣人才能够留影于天地,但是亦有一些大贤说出惊世大道理后,亦能够留影于天地。

    这时琴谷内的学子闻言,皆是震惊起来,想不到留影如此惊人。

    且眼前的三说留影无比清晰,犹如封圣亲临般。

    这如何不教大教谕激动?

    在无数年后,封圣的三说留影,亦是葬山书院的底蕴所在。

    其实说起留影,灵水河北岸的那株悟道之树,从某种意义上说,亦算得上是一种留影。

    因而,才能够助人悟道。

    这时琴谷百人破境之事,不过眨眼间就传到琴谷外,似乎瞬间就在葬山书院传开。

    “什么?百人同时破境?这怎么可能?”

    当书院的学子听闻时,皆是震撼不无比,根本就无法相信。

    “百人同时破境?绝无可能!”

    有书院的教谕信誓旦旦道,根本就不相信。

    但是,破境之事就在琴谷,眨眼间便可证实,让书院的学子和教谕,皆是震惊无比。

    这时百人破境的消息,亦传到亳城。

    在亳城,依然有不少文人墨客,并不是所有都来琴谷了。但是,当听到百人同时破境的消息后,皆是被震撼得一塌糊涂

    “百人破境!”

    “百人破境竟然是真的,但是怎么可能?”

    无数文人墨客惊骇道,接着便往... -->>

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