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bsp; 早在他们喝茶时,就已经有数名冬官之人落在草堂,在草堂四周的山水间勘测起来。
“知守,你对书院有什么设想?”
白衣老人一边走一边说,接着眉头微微皱起来,“虽然位置尚可,但……”他有些想不明白,为何安修选择把书院在此,此处的风景实在一般……
安修微微摇头。
“我听闻,你前些日子青鸟传书,说葬山有恶鬼披麻哭丧?”白衣老人突然想起就问。
安修点点头,问:“可是有恶鬼突破了万里长亭?”
“没有。”
白衣老人说,“你所见恶鬼,多不多?”
“数千上万之数。”安修说。
“奇怪了……”
这时,白衣老人蹙着眉头,自语:“难道是藏匿着的恶鬼,都来葬山了?”接着,他有些明白过来,看向葬山说:“知守,你把书院建在此,是为了镇守葬山?”
……
山中积雪颇厚。
封青岩背着一个大竹篓,和山魂在松柏、碑林间穿梭着。
虽然他的身子羸弱,走上一段路都要休息一阵,但是心情十分不错,不时和山魂说说笑笑。
他意外发现,山魂竟然能听懂他说话。
这倒是让他有些惊讶,但山魂诞生了不知多少年,经过长年的日濡月染,能听得懂本地语言并不奇怪。
“可惜,你还不会说话,要不然可以陪我说说话。”
封青岩略微遗憾,看着黑影中隐隐出现的人影,问:“你应该快能化形了吧?”
黑影动了一下,算是回应。
“不知你有没有名字?要不,我给你起一个?”封青岩笑了笑,见黑影又动一下,说明没有名字。
“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思……”
此时,他脑海突然浮现一篇祭祀山鬼的祭歌,就情不自禁念出来,念完就有些愣住了。
他沉默一阵,就看着山魂说:“名字叫‘九歌’如何?”
山魂动了一下就“跪”下。
“你……很怕我?”
封青岩说,看着山魂沉吟一下又言,“还是因为,我助你登上山神之位?倒是不必如何,起来吧。”
他还有一个原因没有说,就是他背后的鬼门。
而且,很有可能就是这个原因。
鬼门能够压制恶鬼,甚至对大凶都有一定的影响,而山神之位的法则锁链又扎根于鬼门上,导致山魂畏惧他倒不奇怪。
山魂起来后,似乎十分高兴。
“你喜欢这个名字?”
封青岩感受到山魂的喜悦情绪就笑了笑问。
山魂动了一下。
“喜欢就好。”
封青岩说,“走,继续采药。”
……
【注】道家一词的出现,最早见过司马迁的《史记》,始于司马迁之父司马谈的《论六家要旨》,在《史记》之前的文献中,从未见过“道家”一词。
在《史记》后,才逐渐广为人知。
先秦时期的道家学说,主要分为六派,一般称为黄老学说、老庄学说、杨朱学说、老子学说、宋尹学说等。
在当时并没有道家学说的说法。
道家学说是后人所称。
其中黄老学说最盛,为田齐的治国思想,对诸子产生巨大影响。
吕不韦组织人员编撰《吕氏春秋》,就以道家思想为主干,且融合各家学说,欲以此作为大一统后的意识形态。
但后来秦始皇选择了法家思想。
还有,杂家并不是一门有意识、有传承的学派,所以并不自称为杂家,杂家是后人所称。因杂家著作皆以道家思想为主,故有人认为杂家实为新道家学派……
封青岩所说的道家,不是指道家的哪派学说,而是指后面形成的,包括道家诸派学说的道家。
bsp; 早在他们喝茶时,就已经有数名冬官之人落在草堂,在草堂四周的山水间勘测起来。
“知守,你对书院有什么设想?”
白衣老人一边走一边说,接着眉头微微皱起来,“虽然位置尚可,但……”他有些想不明白,为何安修选择把书院在此,此处的风景实在一般……
安修微微摇头。
“我听闻,你前些日子青鸟传书,说葬山有恶鬼披麻哭丧?”白衣老人突然想起就问。
安修点点头,问:“可是有恶鬼突破了万里长亭?”
“没有。”
白衣老人说,“你所见恶鬼,多不多?”
“数千上万之数。”安修说。
“奇怪了……”
这时,白衣老人蹙着眉头,自语:“难道是藏匿着的恶鬼,都来葬山了?”接着,他有些明白过来,看向葬山说:“知守,你把书院建在此,是为了镇守葬山?”
……
山中积雪颇厚。
封青岩背着一个大竹篓,和山魂在松柏、碑林间穿梭着。
虽然他的身子羸弱,走上一段路都要休息一阵,但是心情十分不错,不时和山魂说说笑笑。
他意外发现,山魂竟然能听懂他说话。
这倒是让他有些惊讶,但山魂诞生了不知多少年,经过长年的日濡月染,能听得懂本地语言并不奇怪。
“可惜,你还不会说话,要不然可以陪我说说话。”
封青岩略微遗憾,看着黑影中隐隐出现的人影,问:“你应该快能化形了吧?”
黑影动了一下,算是回应。
“不知你有没有名字?要不,我给你起一个?”封青岩笑了笑,见黑影又动一下,说明没有名字。
“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思……”
此时,他脑海突然浮现一篇祭祀山鬼的祭歌,就情不自禁念出来,念完就有些愣住了。
他沉默一阵,就看着山魂说:“名字叫‘九歌’如何?”
山魂动了一下就“跪”下。
“你……很怕我?”
封青岩说,看着山魂沉吟一下又言,“还是因为,我助你登上山神之位?倒是不必如何,起来吧。”
他还有一个原因没有说,就是他背后的鬼门。
而且,很有可能就是这个原因。
鬼门能够压制恶鬼,甚至对大凶都有一定的影响,而山神之位的法则锁链又扎根于鬼门上,导致山魂畏惧他倒不奇怪。
山魂起来后,似乎十分高兴。
“你喜欢这个名字?”
封青岩感受到山魂的喜悦情绪就笑了笑问。
山魂动了一下。
“喜欢就好。”
封青岩说,“走,继续采药。”
……
【注】道家一词的出现,最早见过司马迁的《史记》,始于司马迁之父司马谈的《论六家要旨》,在《史记》之前的文献中,从未见过“道家”一词。
在《史记》后,才逐渐广为人知。
先秦时期的道家学说,主要分为六派,一般称为黄老学说、老庄学说、杨朱学说、老子学说、宋尹学说等。
在当时并没有道家学说的说法。
道家学说是后人所称。
其中黄老学说最盛,为田齐的治国思想,对诸子产生巨大影响。
吕不韦组织人员编撰《吕氏春秋》,就以道家思想为主干,且融合各家学说,欲以此作为大一统后的意识形态。
但后来秦始皇选择了法家思想。
还有,杂家并不是一门有意识、有传承的学派,所以并不自称为杂家,杂家是后人所称。因杂家著作皆以道家思想为主,故有人认为杂家实为新道家学派……
封青岩所说的道家,不是指道家的哪派学说,而是指后面形成的,包括道家诸派学说的道家。