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徒多马，“你因为看见了我才信，那没有看见就信的有福了。”（约翰福音21：24－29）。神的祝福，更多地是给那些信心大的人。这又是一个反逻辑――不向神索求证实的人，只要相信神并祷告，反而会在神对祷告的回应中，得到神的证实。向神索取证实的人，若心中不信，得到了神的回应和证实，也会硬着心肠不去接受。
如果您没有嫌我?嗦，耐心地读到了这里，你一定会发疑问，那么上帝对你的祷告，究竟回应了吗？
回应了！亲爱的读者朋友。我把这种回应出来，你一定会笑掉大牙。
我无法入睡，就认真地做了一次祷告。然后我下了床，打开电脑，准备将一些思路记录下来。这时候，我的儿子突然在睡梦中，继续他在派对上的发脾气，将整床被子扔到了地上。我吃了一惊，哭笑不得地将被子盖回了他的身上。
等我静下心来，却突然心中一动，开始仔细回想今天我儿子那场莫名其妙的脾气。他平时虽然有倔强，但还算是个乖孩子，很少发这么大的脾气。难道上帝想通过这件事情，告诉我一什么东西吗？
就在我这么想的时候，我的儿子继续将枕头扔下了床。我终于恍然大悟，忍住笑，心中感恩道：“亲爱的天父，感谢您用这样的方式回应了我的祷告！”，然后将我儿子的枕头捡起来，放回了他的头下。
我自己将我儿子发的这场莫名其妙的脾气，当成了上帝用一个的寓言的方式，对我的祷告做了回应。大家若有兴趣的话，完全可以自己去解释一下这个“寓言”与布什总统政策失误的联系。
4）再论基督徒总统
奥巴马是个相对比较异类的基督徒。很多思想观念比较传统的基督徒自然对他的信仰观念有些担心。然而我却并不担心这一。据我个人的网上研究，在美国历史上，还有一个在基督徒教义上比较异类的总统，对美国的贡献却非常大。
这位总统就是撰写美国独立宣言，将人类生而平等的思想写入美国宪法的杰弗逊总统。他是美国历史上最伟大的四位总统之一（华盛顿、杰弗逊、林肯和罗斯福）。他自己编写了一本《杰弗逊圣经》，将《新约圣经》中，所有的神迹有关的部分全部删除，那是信徒们为了传播福音，自己加进去的。
当然，他这一删，连耶稣复活的章节都删除了，完全破坏了神学的逻辑。因此，教会对他的行为完全无法认可。我个人也无法认可他的宗教观。
然而杰弗逊以及他的家人，却一直坚持他是一个虔诚的基督徒。
仔细想来，我终于明白了上帝的深意。他选择了杰弗逊这样一个敢于冒犯《圣经》的人，背起了另外一种形式的十字架。只有将《圣经》中，各种神迹部分彻底删除了，人们才能脱离传统的对神的依赖，试图将《圣经》的经义，直接地用政治制度体现出来。这种体现，就表现在《独立宣言》上！
杰弗逊作为一个伟大的总统兼基督徒，他牺牲个人的宗教观，为神所实现的，是以下的这样一段祷告的经文：
“我们在天上的父啊，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”（路加福音11：2－4）
“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”，这是美国政治体现基督教义的主要精神之一，其中最关键的信条，是神造世人，生而平等！
当然，我有一些从国内带来的习惯，喜欢评论政治人物，用以显示自己的境界。然而真正的境界，却是认识自己，在这一上，我的那位老大哥教徒，功夫却比我精深多了。
他对基督教对美国的帮助的看法很简单，当每个人虔诚地按基督教义行事，从而得到上帝的祝福时，整个国家也就因此得到了上帝的祝福。好简单的道理――从我做起。
他引用的，却是旧约中《创世纪》的18：16－33，当耶和华决定毁灭所多玛时，亚伯拉罕再三向耶和华求情，最后亚伯拉罕：“求主不要动怒，我再一次，假若那里有十个（义人）呢？”，他（耶和华）：“为这十个（义人）的缘故，我也不毁灭那城”。
所以他的志向是做一个神眼中虔诚的基督徒，一个义人。当这样的义人存在时，神会抑制他的雷霆之怒。
第二天，张牧师和何长老在布道会上，做了更多生动丰富的讲解。我将在下次与大家分享。
（待续）
徒多马，“你因为看见了我才信，那没有看见就信的有福了。”（约翰福音21：24－29）。神的祝福，更多地是给那些信心大的人。这又是一个反逻辑――不向神索求证实的人，只要相信神并祷告，反而会在神对祷告的回应中，得到神的证实。向神索取证实的人，若心中不信，得到了神的回应和证实，也会硬着心肠不去接受。
如果您没有嫌我?嗦，耐心地读到了这里，你一定会发疑问，那么上帝对你的祷告，究竟回应了吗？
回应了！亲爱的读者朋友。我把这种回应出来，你一定会笑掉大牙。
我无法入睡，就认真地做了一次祷告。然后我下了床，打开电脑，准备将一些思路记录下来。这时候，我的儿子突然在睡梦中，继续他在派对上的发脾气，将整床被子扔到了地上。我吃了一惊，哭笑不得地将被子盖回了他的身上。
等我静下心来，却突然心中一动，开始仔细回想今天我儿子那场莫名其妙的脾气。他平时虽然有倔强，但还算是个乖孩子，很少发这么大的脾气。难道上帝想通过这件事情，告诉我一什么东西吗？
就在我这么想的时候，我的儿子继续将枕头扔下了床。我终于恍然大悟，忍住笑，心中感恩道：“亲爱的天父，感谢您用这样的方式回应了我的祷告！”，然后将我儿子的枕头捡起来，放回了他的头下。
我自己将我儿子发的这场莫名其妙的脾气，当成了上帝用一个的寓言的方式，对我的祷告做了回应。大家若有兴趣的话，完全可以自己去解释一下这个“寓言”与布什总统政策失误的联系。
4）再论基督徒总统
奥巴马是个相对比较异类的基督徒。很多思想观念比较传统的基督徒自然对他的信仰观念有些担心。然而我却并不担心这一。据我个人的网上研究，在美国历史上，还有一个在基督徒教义上比较异类的总统，对美国的贡献却非常大。
这位总统就是撰写美国独立宣言，将人类生而平等的思想写入美国宪法的杰弗逊总统。他是美国历史上最伟大的四位总统之一（华盛顿、杰弗逊、林肯和罗斯福）。他自己编写了一本《杰弗逊圣经》，将《新约圣经》中，所有的神迹有关的部分全部删除，那是信徒们为了传播福音，自己加进去的。
当然，他这一删，连耶稣复活的章节都删除了，完全破坏了神学的逻辑。因此，教会对他的行为完全无法认可。我个人也无法认可他的宗教观。
然而杰弗逊以及他的家人，却一直坚持他是一个虔诚的基督徒。
仔细想来，我终于明白了上帝的深意。他选择了杰弗逊这样一个敢于冒犯《圣经》的人，背起了另外一种形式的十字架。只有将《圣经》中，各种神迹部分彻底删除了，人们才能脱离传统的对神的依赖，试图将《圣经》的经义，直接地用政治制度体现出来。这种体现，就表现在《独立宣言》上！
杰弗逊作为一个伟大的总统兼基督徒，他牺牲个人的宗教观，为神所实现的，是以下的这样一段祷告的经文：
“我们在天上的父啊，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，天天赐给我们。赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”（路加福音11：2－4）
“愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”，这是美国政治体现基督教义的主要精神之一，其中最关键的信条，是神造世人，生而平等！
当然，我有一些从国内带来的习惯，喜欢评论政治人物，用以显示自己的境界。然而真正的境界，却是认识自己，在这一上，我的那位老大哥教徒，功夫却比我精深多了。
他对基督教对美国的帮助的看法很简单，当每个人虔诚地按基督教义行事，从而得到上帝的祝福时，整个国家也就因此得到了上帝的祝福。好简单的道理――从我做起。
他引用的，却是旧约中《创世纪》的18：16－33，当耶和华决定毁灭所多玛时，亚伯拉罕再三向耶和华求情，最后亚伯拉罕：“求主不要动怒，我再一次，假若那里有十个（义人）呢？”，他（耶和华）：“为这十个（义人）的缘故，我也不毁灭那城”。
所以他的志向是做一个神眼中虔诚的基督徒，一个义人。当这样的义人存在时，神会抑制他的雷霆之怒。
第二天，张牧师和何长老在布道会上，做了更多生动丰富的讲解。我将在下次与大家分享。
（待续）