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番风情，只见河湖交错，港汊众多，廻旋曲折，如九曲廻肠。淮河两岸山花锦簇，稻花飘香。山青青、水清清、天蓝蓝、白云朵朵。坐在大禹身后的勾股、九算、神农仔三个小兄弟，不断地发出一阵阵的赞叹声和一声声的欢呼声。
约莫过了半个时辰，应龙便飞到了涂山国，只见涂山国的老百姓，万人空巷，都湧到了大街上，争相观看涂山侯的乘龙佳婿。一边观看，一边指指点点，口中呼喊着“乘龙佳婿，乘龙佳婿。”（乘龙佳婿，或者乘龙快婿一词，就是由大禹到涂山国娶亲时留传下来的）
大禹乘着应龙在涂山国上空绕了三个大圈，方才降落在涂山国的宫殿前面。为的是使巫支祁也能得到消息。大禹从龙背上跳了下来，九尾白狐老神仙率领涂山侯及大小群臣，迎上前来，与大禹见礼，。
涂山侯仔细打量大禹，真是百闻不如一见。只见大禹身高九尺九寸，长得剑眉，河目、狮鼻、鹰喙、风度翩翩，英俊潇洒。只是因为治水而晒得黑一些。暗暗竖起了大拇指。称赞老神仙慧眼识人，庆幸二个女儿有福气，也庆幸涂山国今后有了靠山。
有礼宾大臣，先将大禹引进了偏殿，暂时休息。伯益上前把这两天来的准备和婚礼的安排向大禹一一汇报。当说道涂山侯不但将涂娇许配大禹，而且还将涂娇的妹妹涂攸作为陪嫁，也一同嫁与大禹时，大禹一愣，问道：“怎么回事？难道这样做也是涂山国的习俗吗？”
伯益答道：“不但涂山国有这样的风俗，中原也有这样的风俗，我们的帝尧，不也是将两个女儿娥皇与女英同时嫁给了大舜吗？”
大禹说道：“那是什么用意呢？”
伯益说道：“我想有两个方面的考虑，一方面是女方的父母觉得男方太优秀了，或者是个大英雄，值得信赖和依靠，所以便想把几个女儿同时都嫁给他。第二方面是姐妹二人同时出嫁，同嫁一人，可以互相帮助，互相照顾，同心同德，和睦相处。”
大禹听伯益这样解释，就不再怀疑了。说道既然是都有这个风俗，那我也就入乡随俗吧。
午时整，婚礼开始举行。大禹和涂氏姐妹分别由两边配殿中由官员引导，步入正殿。涂氏姐妹头顶上蒙着红色的盖头，由两个儿童用一条红绸牵引。到了大禹面前，将红绸的一端交给了大禹，转由大禹牵引，三个人一同迈步上殿。
涂山国的老神仙九尾白狐站在堂上做主婚人，伯益站在他的身边。大禹与涂氏姐妹来到堂前站定。
九尾白狐高声宣布道：“婚礼开始，一拜天”；大禹与涂氏姐妹一齐向天上拜了一拜。又宣道：“二拜地”；大禹夫妻又向地下拜了一拜。又宣道：“三拜父母”；又宣道：“夫妻对拜”，于是夫妻都转过身，面面相对，互相对拜了一拜。最后九尾白狐宣道：“婚礼成，牵入洞房。”
于是有官员引导，从大殿里出来，这时门前已经准备好了香车。按照礼仪，大禹必须要乘坐四匹马拉的车子，这是伯爵诸侯的仪仗。大禹先扶二位妻子登车，一边一位，然后大禹站在了花车的中间，亲自驾车。
前边有引导的对子马，举着旗幡，绕涂山国国都，游行一周。前边的大旗上，大书着“华夏治水大臣，夏伯大禹”字样。涂山国的百姓都站在街巷的两边，一睹这涂山国乘龙快婿的风采。口中唱道：“绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。
大禹站在花车中间，手揽缰绳，驾着花车稳稳地走过大街小巷。挺拔的身躯，英俊的面庞，英雄的气质，给涂山国的百姓留下了深刻的印象。没有一个不叫好的，把那些尚未出嫁的姑娘们的眼睛都看直了。暗暗祈祷上天，也给自己选择一位这样的乘龙佳婿。
一时夸亲游行完毕，来到了由馆驿改造的“洞房”前。大禹先后将二位妻子扶下花车，用红绸牵引，来到了最后一进房屋，那里就是洞房，这个洞房就仿照盘瓠的山洞的模样，洞内的地上铺着兽皮，洞同点燃着红烛。在童男童女的引导下，大禹将二位妻子牵入洞房。童男童女退出洞外，关上了洞门。至此，婚礼告成。
进了洞房，大禹为涂娇、涂攸姐妹二人揭去了盖头。一看，涂娇一改往日里与自己在一起治水时候的朴质，眨眼之间已经变成了一个贵族人家的贵小姐，身披一身雪白的婚纱，头戴凤冠。再往脸上看，一改往日里的素颜朝天。今日格外描眉画鬓，略施粉黛，真的就像仙女下凡一样。再看涂攸，披一身红色的婚纱，也是头戴凤冠，美如天仙，就像一朵红云出岫。
涂娇伸手拉住了大禹的一只手，又把妹妹的一只手放在了大禹的另一只手上。三个人，六只手，紧紧地握在了一起。
涂娇深情地望着大禹，诉说着离别的思念之情，不觉眼中流下了激动的泪水。
涂攸第一眼看见大禹，大禹果然就像姐姐所说的一样年轻、高大、英俊、潇洒，一表人材。心里说，姐姐果然没有误我。一双美丽的大眼睛，一直火辣辣地盯着大禹看也看不够。
伯益则带着勾股、九章和神农架仔以及三员天将，来到厅堂之中，招待前来贺喜的涂山国的贵宾们喝喜酒。伯益祝酒道：“各位来宾，今天是夏伯与涂氏姐妹结婚的大喜日子，请各位来宾多喝喜酒，不醉不归。”
番风情，只见河湖交错，港汊众多，廻旋曲折，如九曲廻肠。淮河两岸山花锦簇，稻花飘香。山青青、水清清、天蓝蓝、白云朵朵。坐在大禹身后的勾股、九算、神农仔三个小兄弟，不断地发出一阵阵的赞叹声和一声声的欢呼声。
约莫过了半个时辰，应龙便飞到了涂山国，只见涂山国的老百姓，万人空巷，都湧到了大街上，争相观看涂山侯的乘龙佳婿。一边观看，一边指指点点，口中呼喊着“乘龙佳婿，乘龙佳婿。”（乘龙佳婿，或者乘龙快婿一词，就是由大禹到涂山国娶亲时留传下来的）
大禹乘着应龙在涂山国上空绕了三个大圈，方才降落在涂山国的宫殿前面。为的是使巫支祁也能得到消息。大禹从龙背上跳了下来，九尾白狐老神仙率领涂山侯及大小群臣，迎上前来，与大禹见礼，。
涂山侯仔细打量大禹，真是百闻不如一见。只见大禹身高九尺九寸，长得剑眉，河目、狮鼻、鹰喙、风度翩翩，英俊潇洒。只是因为治水而晒得黑一些。暗暗竖起了大拇指。称赞老神仙慧眼识人，庆幸二个女儿有福气，也庆幸涂山国今后有了靠山。
有礼宾大臣，先将大禹引进了偏殿，暂时休息。伯益上前把这两天来的准备和婚礼的安排向大禹一一汇报。当说道涂山侯不但将涂娇许配大禹，而且还将涂娇的妹妹涂攸作为陪嫁，也一同嫁与大禹时，大禹一愣，问道：“怎么回事？难道这样做也是涂山国的习俗吗？”
伯益答道：“不但涂山国有这样的风俗，中原也有这样的风俗，我们的帝尧，不也是将两个女儿娥皇与女英同时嫁给了大舜吗？”
大禹说道：“那是什么用意呢？”
伯益说道：“我想有两个方面的考虑，一方面是女方的父母觉得男方太优秀了，或者是个大英雄，值得信赖和依靠，所以便想把几个女儿同时都嫁给他。第二方面是姐妹二人同时出嫁，同嫁一人，可以互相帮助，互相照顾，同心同德，和睦相处。”
大禹听伯益这样解释，就不再怀疑了。说道既然是都有这个风俗，那我也就入乡随俗吧。
午时整，婚礼开始举行。大禹和涂氏姐妹分别由两边配殿中由官员引导，步入正殿。涂氏姐妹头顶上蒙着红色的盖头，由两个儿童用一条红绸牵引。到了大禹面前，将红绸的一端交给了大禹，转由大禹牵引，三个人一同迈步上殿。
涂山国的老神仙九尾白狐站在堂上做主婚人，伯益站在他的身边。大禹与涂氏姐妹来到堂前站定。
九尾白狐高声宣布道：“婚礼开始，一拜天”；大禹与涂氏姐妹一齐向天上拜了一拜。又宣道：“二拜地”；大禹夫妻又向地下拜了一拜。又宣道：“三拜父母”；又宣道：“夫妻对拜”，于是夫妻都转过身，面面相对，互相对拜了一拜。最后九尾白狐宣道：“婚礼成，牵入洞房。”
于是有官员引导，从大殿里出来，这时门前已经准备好了香车。按照礼仪，大禹必须要乘坐四匹马拉的车子，这是伯爵诸侯的仪仗。大禹先扶二位妻子登车，一边一位，然后大禹站在了花车的中间，亲自驾车。
前边有引导的对子马，举着旗幡，绕涂山国国都，游行一周。前边的大旗上，大书着“华夏治水大臣，夏伯大禹”字样。涂山国的百姓都站在街巷的两边，一睹这涂山国乘龙快婿的风采。口中唱道：“绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。
大禹站在花车中间，手揽缰绳，驾着花车稳稳地走过大街小巷。挺拔的身躯，英俊的面庞，英雄的气质，给涂山国的百姓留下了深刻的印象。没有一个不叫好的，把那些尚未出嫁的姑娘们的眼睛都看直了。暗暗祈祷上天，也给自己选择一位这样的乘龙佳婿。
一时夸亲游行完毕，来到了由馆驿改造的“洞房”前。大禹先后将二位妻子扶下花车，用红绸牵引，来到了最后一进房屋，那里就是洞房，这个洞房就仿照盘瓠的山洞的模样，洞内的地上铺着兽皮，洞同点燃着红烛。在童男童女的引导下，大禹将二位妻子牵入洞房。童男童女退出洞外，关上了洞门。至此，婚礼告成。
进了洞房，大禹为涂娇、涂攸姐妹二人揭去了盖头。一看，涂娇一改往日里与自己在一起治水时候的朴质，眨眼之间已经变成了一个贵族人家的贵小姐，身披一身雪白的婚纱，头戴凤冠。再往脸上看，一改往日里的素颜朝天。今日格外描眉画鬓，略施粉黛，真的就像仙女下凡一样。再看涂攸，披一身红色的婚纱，也是头戴凤冠，美如天仙，就像一朵红云出岫。
涂娇伸手拉住了大禹的一只手，又把妹妹的一只手放在了大禹的另一只手上。三个人，六只手，紧紧地握在了一起。
涂娇深情地望着大禹，诉说着离别的思念之情，不觉眼中流下了激动的泪水。
涂攸第一眼看见大禹，大禹果然就像姐姐所说的一样年轻、高大、英俊、潇洒，一表人材。心里说，姐姐果然没有误我。一双美丽的大眼睛，一直火辣辣地盯着大禹看也看不够。
伯益则带着勾股、九章和神农架仔以及三员天将，来到厅堂之中，招待前来贺喜的涂山国的贵宾们喝喜酒。伯益祝酒道：“各位来宾，今天是夏伯与涂氏姐妹结婚的大喜日子，请各位来宾多喝喜酒，不醉不归。”