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问天殿。当然,对于修士来说,这些巡逻的族人没什么作用,派人巡逻,主要是防备武者与凡人,免得节外生枝。
至于谢氏族人,谢氏一族族规已出:基于问天殿的神圣,谢氏一族族人,除了在问天殿所学知识,不得讨论在问天殿经历和看到的任何事情,若是跟外族人讲起,则以叛族论处。
虽然如此做有点欲盖弥彰,不过圣人之相平时都隐在阵法之中,每次教学才会显现,这些凡人自然看不出其中奥妙,只会以为是可以随时收取的宝物。而且族规也明言是对神圣问天殿的尊重,久而久之,族人自然会产生敬仰之心、郑重之意,也算是培养族人对儒学的向往和认真。
谢影等人一到,众人纷纷问候,却也没人询问谢影这么晚来干嘛。
入殿之后,谢影便把圣人之相移出青莲空间,放置在大典正中央,引得三只天猿一阵赞叹。而后便在问天殿四周布起了“聚灵阵”,在圣人之相周围布置“隐形阵”、“敛息阵”,而后在北面留给自己的房间内一口气布上了隐身阵、敛息阵、匿灵阵三个阵法。毕竟谢影利用教学感悟儒修之道之余,会时不时地进入青莲空间,这是谢影最大的秘密,即便是四只天猿,谢影也不打算让他们知道,平时谢影更没在他们面前进入过青莲空间。
最后等袁风回来后,谢影便把袁风与袁山留在了问天殿,只带着袁火、袁林回家。
这些阵法一布置成功,直接便消耗了谢影上百块下品灵晶,如今身上就剩二十四块中品灵晶与数块下品灵晶了!所幸这些小阵法都是辅助阵法,灵力消耗不大,而阴阳五行大阵,并未运行,只是防患于未然。这上百块下品灵晶,不出意外便能维持五十到一百年了。可惜极品灵晶只是传说,否则以极品灵晶维持阵法,便能维持永远。
……
此次返回谢家村,所挂念之情直到如今,算是办得差不多了,其他自有槐老、韩和、谢烈等人处理,谢影虽然是谢氏一族族长,众人也清楚,谢影不过是挂个名,作为谢氏一族的精神领袖,同时也是把谢影绑在谢氏一族的战车。身为修士,修行才是重中之重,而谢影实力越高,谢氏一族才会走得越远,所以众人很自觉地尽量不会麻烦谢影,唯有关系家族的大事才会找谢影出面。
回到家中,谢影并未立刻进行修炼,而是拿出袁野禅所送的功法《五蕴心经》。
五蕴,又译为五阴或五众,意义是积聚,既是五种聚合、包容。即是佛门所说的“色、受、想、行、识”,此处却是金木水火土五行,儒、道、佛、鬼、魔五宗的意思。
众所周知,每个人都有各自的属性,包含属性越多,修炼越慢;同时世间万法也分属性,若是同时修炼不同属性的功法,不只不会相生,还会相克,而且容易走火入魔,爆体而亡。而这《五蕴心经》,却能包容各种属性的功法,使之不会起冲突,达到大圆满之境,甚至还能任意转换本身五行属性,实为逆天功法。可惜《五蕴心经》的五众之间,刚好不包括妖族,袁野禅得到此书数百年,却也只能望而兴叹。
而这逆天《五蕴心经》,便是七散人之逆天圣者吕不韦所创。
*******
不是新书啦,希望大家多多支持,如果觉得能入眼,请别忘记收藏;如果觉得好看,请顺手给个推荐!
问天殿。当然,对于修士来说,这些巡逻的族人没什么作用,派人巡逻,主要是防备武者与凡人,免得节外生枝。
至于谢氏族人,谢氏一族族规已出:基于问天殿的神圣,谢氏一族族人,除了在问天殿所学知识,不得讨论在问天殿经历和看到的任何事情,若是跟外族人讲起,则以叛族论处。
虽然如此做有点欲盖弥彰,不过圣人之相平时都隐在阵法之中,每次教学才会显现,这些凡人自然看不出其中奥妙,只会以为是可以随时收取的宝物。而且族规也明言是对神圣问天殿的尊重,久而久之,族人自然会产生敬仰之心、郑重之意,也算是培养族人对儒学的向往和认真。
谢影等人一到,众人纷纷问候,却也没人询问谢影这么晚来干嘛。
入殿之后,谢影便把圣人之相移出青莲空间,放置在大典正中央,引得三只天猿一阵赞叹。而后便在问天殿四周布起了“聚灵阵”,在圣人之相周围布置“隐形阵”、“敛息阵”,而后在北面留给自己的房间内一口气布上了隐身阵、敛息阵、匿灵阵三个阵法。毕竟谢影利用教学感悟儒修之道之余,会时不时地进入青莲空间,这是谢影最大的秘密,即便是四只天猿,谢影也不打算让他们知道,平时谢影更没在他们面前进入过青莲空间。
最后等袁风回来后,谢影便把袁风与袁山留在了问天殿,只带着袁火、袁林回家。
这些阵法一布置成功,直接便消耗了谢影上百块下品灵晶,如今身上就剩二十四块中品灵晶与数块下品灵晶了!所幸这些小阵法都是辅助阵法,灵力消耗不大,而阴阳五行大阵,并未运行,只是防患于未然。这上百块下品灵晶,不出意外便能维持五十到一百年了。可惜极品灵晶只是传说,否则以极品灵晶维持阵法,便能维持永远。
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此次返回谢家村,所挂念之情直到如今,算是办得差不多了,其他自有槐老、韩和、谢烈等人处理,谢影虽然是谢氏一族族长,众人也清楚,谢影不过是挂个名,作为谢氏一族的精神领袖,同时也是把谢影绑在谢氏一族的战车。身为修士,修行才是重中之重,而谢影实力越高,谢氏一族才会走得越远,所以众人很自觉地尽量不会麻烦谢影,唯有关系家族的大事才会找谢影出面。
回到家中,谢影并未立刻进行修炼,而是拿出袁野禅所送的功法《五蕴心经》。
五蕴,又译为五阴或五众,意义是积聚,既是五种聚合、包容。即是佛门所说的“色、受、想、行、识”,此处却是金木水火土五行,儒、道、佛、鬼、魔五宗的意思。
众所周知,每个人都有各自的属性,包含属性越多,修炼越慢;同时世间万法也分属性,若是同时修炼不同属性的功法,不只不会相生,还会相克,而且容易走火入魔,爆体而亡。而这《五蕴心经》,却能包容各种属性的功法,使之不会起冲突,达到大圆满之境,甚至还能任意转换本身五行属性,实为逆天功法。可惜《五蕴心经》的五众之间,刚好不包括妖族,袁野禅得到此书数百年,却也只能望而兴叹。
而这逆天《五蕴心经》,便是七散人之逆天圣者吕不韦所创。
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