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如：佛门弟子就经常观想罗汉、金刚、菩萨、佛祖等法相，而且威力还大得不可思议。
可惜这种佛门法相只有佛门弟子可以观想，需要坚定的信仰。若是本人信仰不够虔诚，别说法相威力，就是道意都会破碎，武功尽废。
因此，佛门的很多武道除了那些大和尚，其他武者拿到秘籍也练不了，道理就在这里。
武道，武道，武功结合天道，不是说着玩玩的！
至于道意的另外三种，技法、强化和气变，也很容易区分。
所谓技法道意，实际就是讲招法诡变多端的道意，一般都应用在法器上面。
就像剑法中的白虹贯日、无边落木、一剑九花、剑化雨罗、万剑归宗等等，这些都是剑意驱使下威力无匹的纯粹剑技。
因为道意以技法为主要表现形式，所以就称为技法道意。
强化道意也很简单，当初曾四拳意化形，用一只气劲手掌扫平了半个书房。这种以自身手掌为本，组成巨大的气劲手掌，这就是强化道意。
最后一种气变道意是四种道意当中变化最多的，比如白崖大师兄宣季的沧浪功，其道意就是气变。所谓气变指的就是以道意将天地元气变化成另外一种东西。
沧浪功是水系道意，出火球的话，那就是火系气变道意了。
当然，道意当中也有混合型的，就是几种道意融为一体，包含了数种不同类型的道意。
比如：宁清真人刚才净化血婴变化的擎天巨手，那个招数就是强化结合法相的双重道意。还有当初在萧乐镇，除宣季之外另一个万洪门的意境武者高进，他用刀意凝结的巨型冰刀就是法相结合气变。
不过，在意境阶段，若非妖孽级别的天才，武者最好是只练一种道意。这样道意才能纯化，最后得到升华，将武道推入势境。
像白崖以前的蒙师冯扬，他本身天赋不错，可在青城短短七年，武道前路就已经断绝，不得不下山回家。
其原因就是他修炼了太多的拳法，导致道意驳杂。于是晋升意境后，虽然可以道意化形，但后路已断，无法将道意纯化升华，武道再不得寸进。
比如冯扬掌握最深的十二形拳，十二形拳一共有十二种生物法相，普通武者都是挑选其中一两种来模仿修炼。可冯扬倒好，仗着自己悟性不错，硬生生把十二形拳都练了下来。
结果很显然，他或许可以将十二种生物法相都化形出来，但除非他把自己掰成几个人用，否则，数十年内都不可能将它们全部纯化升华。
偏偏武功这种东西，一旦练到某种程度就很难再遗忘，所以冯扬无法只观想十二形拳当中的单一法相，造成早早就断绝了武道前路。
当然了，假如有妖孽的悟性和天赋可以强到十二种法相道意同时纯化升华，那就无所谓了。而且有失就有得，成功之后，道意还会强到变态之极。
白崖不是这种妖孽，所以他的师傅刘钰一直都提醒他不要多练其他拳法，甚至连身法都给他限制掉了。他自知天资有限，自然要选把握最大的虎形法相作为意境阶段的起始道意。
等他跨入势境、先天，道意的限制就会大大放宽，那时候白崖可以再练其他种类的道意。
至于凝结猛虎法相作为道意，对他倒不是很难。
一则白崖一直在练虎形拳，而且未入青城之前，他在金刚寺的时候，慧难和尚就已经指导他走上了刚猛朴实之道，学会了猛虎之势。
等到加入振武道场，冯扬又指导他练成了虎形拳三大精髓，虎扑、虎胯掀撞和剪尾扫击。
二则白崖身负龙虎之形，只要到山林里观摩一段时间猛虎的日常生态，拳法模仿出猛虎法相是水到渠成的事情，所以这一关并不难。
其实“道意化形”这一境界对大多数宗门武者都不算太难，只要有武道功法，加上勤练、勤想，悟性和根骨没差到惨绝人寰，武者迟早都会到达这一境界。
不过，再想进一步跨入意境的后面层次，那就不容易了，必须先将道意纯化升华，因而世俗大多数的武者都处于意境初阶。
而晋升到意境中后期的武者，绝大多数人都不会选择入世。他们会静静地待在宗门里，一边勤学苦练，一边到江湖历练，做功德任务获取宗门的修炼资源。
这种典型的代表武者就是白崖的大师兄宣季，在青城剑指峰整整待了三十年，如今终于有机会跨入势境了，可谓心愿得偿。
少部分天赋较差的武者则索性由宗门委派加入国家的密探组织，暗杀组织，前线军队，荒野蛮域的狩猎队，在生死之间升华自己的武道道意。
正因为如此，仙武宗门的意境武者跟世俗的意境武者是两个概念，两者战力差距极大。
如：佛门弟子就经常观想罗汉、金刚、菩萨、佛祖等法相，而且威力还大得不可思议。
可惜这种佛门法相只有佛门弟子可以观想，需要坚定的信仰。若是本人信仰不够虔诚，别说法相威力，就是道意都会破碎，武功尽废。
因此，佛门的很多武道除了那些大和尚，其他武者拿到秘籍也练不了，道理就在这里。
武道，武道，武功结合天道，不是说着玩玩的！
至于道意的另外三种，技法、强化和气变，也很容易区分。
所谓技法道意，实际就是讲招法诡变多端的道意，一般都应用在法器上面。
就像剑法中的白虹贯日、无边落木、一剑九花、剑化雨罗、万剑归宗等等，这些都是剑意驱使下威力无匹的纯粹剑技。
因为道意以技法为主要表现形式，所以就称为技法道意。
强化道意也很简单，当初曾四拳意化形，用一只气劲手掌扫平了半个书房。这种以自身手掌为本，组成巨大的气劲手掌，这就是强化道意。
最后一种气变道意是四种道意当中变化最多的，比如白崖大师兄宣季的沧浪功，其道意就是气变。所谓气变指的就是以道意将天地元气变化成另外一种东西。
沧浪功是水系道意，出火球的话，那就是火系气变道意了。
当然，道意当中也有混合型的，就是几种道意融为一体，包含了数种不同类型的道意。
比如：宁清真人刚才净化血婴变化的擎天巨手，那个招数就是强化结合法相的双重道意。还有当初在萧乐镇，除宣季之外另一个万洪门的意境武者高进，他用刀意凝结的巨型冰刀就是法相结合气变。
不过，在意境阶段，若非妖孽级别的天才，武者最好是只练一种道意。这样道意才能纯化，最后得到升华，将武道推入势境。
像白崖以前的蒙师冯扬，他本身天赋不错，可在青城短短七年，武道前路就已经断绝，不得不下山回家。
其原因就是他修炼了太多的拳法，导致道意驳杂。于是晋升意境后，虽然可以道意化形，但后路已断，无法将道意纯化升华，武道再不得寸进。
比如冯扬掌握最深的十二形拳，十二形拳一共有十二种生物法相，普通武者都是挑选其中一两种来模仿修炼。可冯扬倒好，仗着自己悟性不错，硬生生把十二形拳都练了下来。
结果很显然，他或许可以将十二种生物法相都化形出来，但除非他把自己掰成几个人用，否则，数十年内都不可能将它们全部纯化升华。
偏偏武功这种东西，一旦练到某种程度就很难再遗忘，所以冯扬无法只观想十二形拳当中的单一法相，造成早早就断绝了武道前路。
当然了，假如有妖孽的悟性和天赋可以强到十二种法相道意同时纯化升华，那就无所谓了。而且有失就有得，成功之后，道意还会强到变态之极。
白崖不是这种妖孽，所以他的师傅刘钰一直都提醒他不要多练其他拳法，甚至连身法都给他限制掉了。他自知天资有限，自然要选把握最大的虎形法相作为意境阶段的起始道意。
等他跨入势境、先天，道意的限制就会大大放宽，那时候白崖可以再练其他种类的道意。
至于凝结猛虎法相作为道意，对他倒不是很难。
一则白崖一直在练虎形拳，而且未入青城之前，他在金刚寺的时候，慧难和尚就已经指导他走上了刚猛朴实之道，学会了猛虎之势。
等到加入振武道场，冯扬又指导他练成了虎形拳三大精髓，虎扑、虎胯掀撞和剪尾扫击。
二则白崖身负龙虎之形，只要到山林里观摩一段时间猛虎的日常生态，拳法模仿出猛虎法相是水到渠成的事情，所以这一关并不难。
其实“道意化形”这一境界对大多数宗门武者都不算太难，只要有武道功法，加上勤练、勤想，悟性和根骨没差到惨绝人寰，武者迟早都会到达这一境界。
不过，再想进一步跨入意境的后面层次，那就不容易了，必须先将道意纯化升华，因而世俗大多数的武者都处于意境初阶。
而晋升到意境中后期的武者，绝大多数人都不会选择入世。他们会静静地待在宗门里，一边勤学苦练，一边到江湖历练，做功德任务获取宗门的修炼资源。
这种典型的代表武者就是白崖的大师兄宣季，在青城剑指峰整整待了三十年，如今终于有机会跨入势境了，可谓心愿得偿。
少部分天赋较差的武者则索性由宗门委派加入国家的密探组织，暗杀组织，前线军队，荒野蛮域的狩猎队，在生死之间升华自己的武道道意。
正因为如此，仙武宗门的意境武者跟世俗的意境武者是两个概念，两者战力差距极大。