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“子时过后,再坐无益。先休息吧,卯时再坐。”
“哦?”…这个说法,王平不是第一次听说,但具体的道道,还真不太明白,便问道:“大师仔细讲讲,这里面到底有个什么说头?”
魔僧道:“佛家讲究精神解脱,素不重视**。僧人打坐,是为了参禅悟道,通过种种手段来去除心神中的污垢,发现那无暇的圆满自性,也就是所谓的明心见性;道家则讲究形神俱妙,素来重视肉身,认为人的心神份属阴质,还需肉身提供纯阳真气,才能托举元神,出窍神游。”
“所以,佛道虽然起点都是心止一缘,摄心静坐,终点都是精神超脱。但在下手初功的心意运用上,却截然不同。这点务必要搞清楚。不然,就是学理不明,盲修瞎炼,最后就只会学成个四不像,佛道二家都没成就。”
顿顿,又详细解释道:“佛家用心在体察心念的生成变化上,务要追流朔源,穷根究底,追寻心念变化的来龙去脉,然后找到这心念的生发源头,也就是所谓本无一物却能生万法的无暇心体。然后再在这空寂清净的源头上下功夫,善加守护,训练纯熟。”
“临终前就可凭此无暇心念自由转生,或投胎转世,或投生净土灵山,往生极乐。对自家精气就遗下不管,仍其在体内自然积淀。所以许多高僧坐化后,遗蜕里都会烧出许多舍利子,就是这个原因!”
“道家则用心在体内的气机上,致虚守静,旁观其复,然后归根复命。在此心念专一安静虚无的状态下,静待体内真阳之气生起,然后种种手段,将其培育壮大,使之通关过窍,温养肉身,滋养神魂,凝聚元神。”
“发现元神后,再用一身纯阳真气继续温养,炼尽一身阴渣,返还纯阳。即把这元神转化为阳神,则精神永恒长存,万古不灭,修炼至此,大功告成。所以,道家修炼的终点站虽也是精神超脱,阳神飞升,但初期种种功夫,却都是围着这身体打转。”
顿顿,继续解释子午卯酉的内涵:“道家历来讲究天人合一,认为人体和天地宇宙有着十分密切的关系,素来重视利用天地升降的气机。所以道人多掌握几手天文地理的知识,仰观天文,俯查地理,观察天地气机运行化的规律,认为把此自然界气机运转的规律运用到修炼当中,就能收到事半功倍的功效…”
“所以,修炼是门高深的学问,涉及到诸多学科,不是像你原本想象的那样,获得一本秘籍一番苦练之后,就自然可以白日飞升。道学涉及方面太多,素来重视学习。所以才有历来名士多耽酒,未有神仙不读书的说法。”
“历代玄门高道,都是些知识渊博之人,其学识并不比博学大儒逊色,并非像常人猜测那样的迷信无知。所以老衲才给你备下那串长长的书单,目的就是让是增广见闻,多储备知识。当然,目前你境界还浅,也用不着许多,不急于一时,大可以边修炼边学习,慢慢提高自己…”
从此言谈可以看出,魔僧对王平寄望颇重,并非交换那么简单。所以才不忘时时提点。
提点一句后,回到正题:“前面说过,道家素重视利用天地运化的气机变化规律。子午卯酉,又称为四正时,乃历代玄门高人经过不断的实践和总结之后,归纳提炼出来的修炼吉时。子者,滋也,万物兹萌于既动之阳气下。午者,仵也,指万物盛大枝柯密布。卯者,茂也,指万物兴旺茂盛。酉通有,指万物生长成熟。”
“人体气机受此自然界气机牵引,也会产生相应的变化。简而言之,便是子时肾阳生,午时心阴降,卯时肝气抒,酉时肺金产。丹家素重视此四脏器。把心肾喻为水火坎离等自然元素。丹家认为,在子午之时静坐修炼,可心肾之气相交,称之为取离填坎,或水火既济等等。”
“肝肺则用金木,龙虎等自然物类比喻。丹家认为,在卯酉二时修炼,可令肝肺调和。称为龙虎交汇,又或金公木母黄婆三家相见等等。当然,此四正时和龙虎坎离等隐喻,也非一成不变,除此之外还有很多涵义,许多运用方法,在不同的修炼阶段,有着不同的变化。这一时半会儿的,也说不完…”
说到这里,就停了一下,呵呵笑了起来:“目前你的境界还很低,在接下来的相当一段时期内,子午卯酉四正时的种种运用方法,你也用不着许多,你只要知道,在此四正时期间打坐,对功力进境很有益处,也就可以了。好了,先休息去吧,卯时还要继续。”
“哦!”,王平应了一声,洗漱之后,就上床休息,并设好闹钟,等到卯时后,又起床继续静坐。
王平毕竟初学咋练,并未如世俗话本中描述那样一日千里,接连破境。卯时再坐,亦未曾有多大改观,才没坐多久,又是双腿酸涩,杂念纷纭,和先前没什么两样。
王平一来定心不稳,二来又博览网文。此时都已经坐了两回了,却在原地踏步,功力貌似未有多大进益,难免心里就有些焦躁,生出此念后,就愈发觉得坐立难安,度日如年。
魔僧身为元神老怪,神念何等浩大?元神高人一念之间明照千里也是等闲。虽说才遭遇了次大劫,神念大损,不及全盛时期十一,但瘦死的骆驼比马大,烂船还有三斤钉。
如今虽然做不到明照千里,但照个三五里的,也还是张飞吃豆芽,小菜一碟。所以,王平的心理活动,自然是瞒不过他。
当下,就呵呵一笑,提点道:“你这心态,还是没摆正啊…在如今这刷脸拼爹之世,你等草根叼丝,若欲逆袭糕帅富,迎娶白富美。这奇遇金手指,固然是至关重要,不可或缺,但这苦修,也不能忽视啊。”
“话说你遇到老衲,便已经相当于拥有金手指了,便是腾飞的机缘。你还贪心不足,还要什么作弊器?若还要老衲给你准备个改变时间的塔啊戒指啊之类的东东,让你一天顶别人十年,你才能雄起,那么,你就太废了,老衲又教你何用?”
“莫说老衲没有练一天就顶别人十年的神器,就是真有,老衲又不晓得自己用么?又为何要给你?真以为你是爹盘古妈鸿钧么?话说白点呗,获得奇遇金手指之后,这起步就已经比别人高了,奇遇在手,还要靠一路作弊才能出头的废柴,在弱肉强食的修真界又能走多远?”
“这样的心性资质,... -->>
“子时过后,再坐无益。先休息吧,卯时再坐。”
“哦?”…这个说法,王平不是第一次听说,但具体的道道,还真不太明白,便问道:“大师仔细讲讲,这里面到底有个什么说头?”
魔僧道:“佛家讲究精神解脱,素不重视**。僧人打坐,是为了参禅悟道,通过种种手段来去除心神中的污垢,发现那无暇的圆满自性,也就是所谓的明心见性;道家则讲究形神俱妙,素来重视肉身,认为人的心神份属阴质,还需肉身提供纯阳真气,才能托举元神,出窍神游。”
“所以,佛道虽然起点都是心止一缘,摄心静坐,终点都是精神超脱。但在下手初功的心意运用上,却截然不同。这点务必要搞清楚。不然,就是学理不明,盲修瞎炼,最后就只会学成个四不像,佛道二家都没成就。”
顿顿,又详细解释道:“佛家用心在体察心念的生成变化上,务要追流朔源,穷根究底,追寻心念变化的来龙去脉,然后找到这心念的生发源头,也就是所谓本无一物却能生万法的无暇心体。然后再在这空寂清净的源头上下功夫,善加守护,训练纯熟。”
“临终前就可凭此无暇心念自由转生,或投胎转世,或投生净土灵山,往生极乐。对自家精气就遗下不管,仍其在体内自然积淀。所以许多高僧坐化后,遗蜕里都会烧出许多舍利子,就是这个原因!”
“道家则用心在体内的气机上,致虚守静,旁观其复,然后归根复命。在此心念专一安静虚无的状态下,静待体内真阳之气生起,然后种种手段,将其培育壮大,使之通关过窍,温养肉身,滋养神魂,凝聚元神。”
“发现元神后,再用一身纯阳真气继续温养,炼尽一身阴渣,返还纯阳。即把这元神转化为阳神,则精神永恒长存,万古不灭,修炼至此,大功告成。所以,道家修炼的终点站虽也是精神超脱,阳神飞升,但初期种种功夫,却都是围着这身体打转。”
顿顿,继续解释子午卯酉的内涵:“道家历来讲究天人合一,认为人体和天地宇宙有着十分密切的关系,素来重视利用天地升降的气机。所以道人多掌握几手天文地理的知识,仰观天文,俯查地理,观察天地气机运行化的规律,认为把此自然界气机运转的规律运用到修炼当中,就能收到事半功倍的功效…”
“所以,修炼是门高深的学问,涉及到诸多学科,不是像你原本想象的那样,获得一本秘籍一番苦练之后,就自然可以白日飞升。道学涉及方面太多,素来重视学习。所以才有历来名士多耽酒,未有神仙不读书的说法。”
“历代玄门高道,都是些知识渊博之人,其学识并不比博学大儒逊色,并非像常人猜测那样的迷信无知。所以老衲才给你备下那串长长的书单,目的就是让是增广见闻,多储备知识。当然,目前你境界还浅,也用不着许多,不急于一时,大可以边修炼边学习,慢慢提高自己…”
从此言谈可以看出,魔僧对王平寄望颇重,并非交换那么简单。所以才不忘时时提点。
提点一句后,回到正题:“前面说过,道家素重视利用天地运化的气机变化规律。子午卯酉,又称为四正时,乃历代玄门高人经过不断的实践和总结之后,归纳提炼出来的修炼吉时。子者,滋也,万物兹萌于既动之阳气下。午者,仵也,指万物盛大枝柯密布。卯者,茂也,指万物兴旺茂盛。酉通有,指万物生长成熟。”
“人体气机受此自然界气机牵引,也会产生相应的变化。简而言之,便是子时肾阳生,午时心阴降,卯时肝气抒,酉时肺金产。丹家素重视此四脏器。把心肾喻为水火坎离等自然元素。丹家认为,在子午之时静坐修炼,可心肾之气相交,称之为取离填坎,或水火既济等等。”
“肝肺则用金木,龙虎等自然物类比喻。丹家认为,在卯酉二时修炼,可令肝肺调和。称为龙虎交汇,又或金公木母黄婆三家相见等等。当然,此四正时和龙虎坎离等隐喻,也非一成不变,除此之外还有很多涵义,许多运用方法,在不同的修炼阶段,有着不同的变化。这一时半会儿的,也说不完…”
说到这里,就停了一下,呵呵笑了起来:“目前你的境界还很低,在接下来的相当一段时期内,子午卯酉四正时的种种运用方法,你也用不着许多,你只要知道,在此四正时期间打坐,对功力进境很有益处,也就可以了。好了,先休息去吧,卯时还要继续。”
“哦!”,王平应了一声,洗漱之后,就上床休息,并设好闹钟,等到卯时后,又起床继续静坐。
王平毕竟初学咋练,并未如世俗话本中描述那样一日千里,接连破境。卯时再坐,亦未曾有多大改观,才没坐多久,又是双腿酸涩,杂念纷纭,和先前没什么两样。
王平一来定心不稳,二来又博览网文。此时都已经坐了两回了,却在原地踏步,功力貌似未有多大进益,难免心里就有些焦躁,生出此念后,就愈发觉得坐立难安,度日如年。
魔僧身为元神老怪,神念何等浩大?元神高人一念之间明照千里也是等闲。虽说才遭遇了次大劫,神念大损,不及全盛时期十一,但瘦死的骆驼比马大,烂船还有三斤钉。
如今虽然做不到明照千里,但照个三五里的,也还是张飞吃豆芽,小菜一碟。所以,王平的心理活动,自然是瞒不过他。
当下,就呵呵一笑,提点道:“你这心态,还是没摆正啊…在如今这刷脸拼爹之世,你等草根叼丝,若欲逆袭糕帅富,迎娶白富美。这奇遇金手指,固然是至关重要,不可或缺,但这苦修,也不能忽视啊。”
“话说你遇到老衲,便已经相当于拥有金手指了,便是腾飞的机缘。你还贪心不足,还要什么作弊器?若还要老衲给你准备个改变时间的塔啊戒指啊之类的东东,让你一天顶别人十年,你才能雄起,那么,你就太废了,老衲又教你何用?”
“莫说老衲没有练一天就顶别人十年的神器,就是真有,老衲又不晓得自己用么?又为何要给你?真以为你是爹盘古妈鸿钧么?话说白点呗,获得奇遇金手指之后,这起步就已经比别人高了,奇遇在手,还要靠一路作弊才能出头的废柴,在弱肉强食的修真界又能走多远?”
“这样的心性资质,... -->>
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